Restare svegli, senza diventare nemici

Ci sono parole che, nel giro di pochi anni, cambiano significato. Una di queste è “woke”, termine inglese che letteralmente significa “sveglio”. L'espressione “Stay woke”, cioè “resta sveglio”, nacque negli Stati Uniti all'interno della comunità afroamericana come invito a tenere gli occhi aperti di fronte al razzismo e alle ingiustizie. Era un richiamo a non essere indifferenti, a riconoscere le discriminazioni e a difendere chi si trovava in una condizione di maggiore vulnerabilità.

Nel tempo, però, la parola è entrata nel linguaggio politico e nel dibattito pubblico, assumendo significati molto diversi. Oggi “woke” viene utilizzato per indicare una sensibilità particolarmente attenta alle discriminazioni, alle minoranze, alle disuguaglianze e ai diritti sociali, ma anche, soprattutto da parte dei suoi critici, per descrivere quelli che vengono considerati gli eccessi del politicamente corretto.

Anche in Italia il termine è ormai entrato nel confronto politico. Nelle ultime settimane ne hanno discusso esponenti di schieramenti diversi: Giuseppe Conte ha messo in dubbio che la cultura woke possa rappresentare il riferimento della sinistra, mentre Matteo Renzi ha parlato della necessità di superarne gli eccessi, senza però rinunciare alla difesa dei diritti. Dall'altra parte, Roberto Vannacci ha fatto del contrasto alla cultura woke uno degli elementi della propria proposta politica, arrivando a parlare di un'Italia con “meno woke”.

Il termine, dunque, è ormai entrato pienamente nel linguaggio politico italiano, dove viene utilizzato sia per descrivere una determinata sensibilità culturale sia, sempre più spesso, per criticarla. Ed è proprio questa trasformazione a farci riflettere: una parola nata come invito a “restare svegli” davanti alle ingiustizie può diventare un'etichetta capace di dividere e contrapporre.

Per una comunità cristiana, la domanda più interessante non è se dobbiamo essere “woke” oppure no. La domanda è un'altra: siamo davvero capaci di restare svegli?

Il Vangelo ci chiede proprio questo. Restare svegli significa non abituarsi alla sofferenza degli altri. Significa accorgerci di chi rimane solo, di chi viene escluso, di chi vive una difficoltà economica, di una persona con disabilità che incontra una barriera, di un anziano dimenticato, di un giovane che non trova ascolto. Significa, soprattutto, non voltarsi dall'altra parte quando il dolore non ci riguarda direttamente.

Gesù non ci insegna però a costruire nuovi schieramenti tra buoni e cattivi. Ci insegna a vedere la persona prima dell'etichetta. E questo è forse il passaggio più importante: la giustizia non può diventare un'altra forma di divisione.

Possiamo avere idee diverse, sensibilità diverse e perfino opinioni politiche opposte, senza per questo smettere di riconoscere nell'altro una persona da rispettare. Difendere chi è più fragile non significa sentirsi moralmente superiori; allo stesso modo, criticare una certa ideologia non dovrebbe significare ignorare le ingiustizie che quella stessa sensibilità ha contribuito a mettere in luce.

Forse allora possiamo recuperare il significato più semplice di quella parola: “restare svegli”. Non necessariamente “woke”, dunque, ma cristianamente vigili.

Vigili davanti al dolore. Vigili davanti alle parole che possono ferire. Vigili davanti alle ingiustizie, ma anche davanti alla tentazione di trasformare ogni battaglia in una guerra contro qualcuno.

Perché una comunità cristiana non dovrebbe avere bisogno di nuove etichette per riconoscere il bene. Dovrebbe avere occhi capaci di vedere, orecchie capaci di ascoltare e un cuore capace di accogliere.

Restiamo svegli, allora. Ma non per cercare nemici: per accorgerci di chi ci sta accanto.